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孝感婚礼仪式风俗谣


信息来源:中华孝文化研究中心时间:2016-01-14字体:[ ]视力保护色:

  古泽瀤水,汇汉水注人长江。这条江汉玉带,是历史上流传的无数珍奇连缀而成:孝感动天,仙女下凡的传话,只是瀤水的浪花,玉带的丝扣,而孝感风俗歌谣,则积成涓涓瀤流,形成淳朴民风,自古流淌至今,生生不息。孝感婚礼风俗仪式歌谣,是民俗文化的奇葩。婚礼仪式歌从《哭嫁》、《讨嫁妆》、《花烛礼歌》、《闹洞房歌》,一直到三天回门喊《百子彩》,全套环环相扣,有五六个系列,保留了《诗经》的文化特色,婚礼歌中出现的《诗经》十三篇,伴以习俗祭祀仪式,带有极浓的楚文化痕迹。
  俗谣:路隔十里,各地乡风。孝感婚礼仪式歌谣以“父母之命,媒妁之言”为总纲,“天上无云不下雨,地下无媒不成婚。”从出娘胎即有指腹亲(又称摇窝亲),自定亲到完婚要经五礼:一是允许酒,全凭媒人双方串通;二是过庚,俗称“过八字”(又叫过封),男女双方互换生辰八字及拜帖;三是请媒,男女成龄,男方开始请谋,“媒妁妁妁,四十八桌。”媒人请三年,才到女家定婚期;四是报期,女方允许的那年八月中秋,由媒人带彩礼和期帖到女家落实婚期;五是完婚,完婚则是大的仪式,完婚前分别行几个大礼:告祖,即由礼生(新郎)给列祖列宗兴行祭祀仪式,此仪式由掌礼先生按遗俗进行(告祖礼全套程序见后)。告祖毕,即行加冠礼,此时完婚者才正式起大号(又曰学名),习称:大丈夫成名今日,士君子立志此时。
  迎亲即行,又有大接小接之分(小轿为小接,花轿为大接),凡大接必具红旗、高照、对子锣、响铳、笙箫鼓乐、鞭炮等。牵亲娘(由湾间“全环人”,即育有儿女双全之人担任)先行,轿子上路,新郎压轿。接新娘坐轿,抬到男家门前,不下轿,用双锁锁住轿门,再行回鸾礼。路上花轿如遇官老爷大轿,则官轿让路,婚轿及新科状元这天为大。民间有“和尚道士跑破膝,难抵礼生作个揖的说法”。
  婚礼的女方则由“思嫁”、“吵嫁妆”、“哭嫁”、“谢陪嫁”、“劝姑”、“送嫁妆”、“盘女婿”、“上轿”为系列:其《思嫁》歌云:“高粱梗,梗高粱,高粱梗里个花姑娘,前头姑娘到了屋,后头姑娘还在哭;前搽粉,后戴花,还过两天就到婆家。”《吵嫁妆》歌,一般歌词都是姑娘向祖父母、父母、哥嫂、弟妹要嫁妆,最典型的歌词是十要:
  一要象牙床锦细罗帐,
  二要双环境外靠梳妆;
  三要鸳鸯枕两头放上,
  四要晕夹袄大滚大镶;
  五要绫罗缎扯过十丈,
  六要银水盆漂洗衣裳;
  七要丝罗缎七色花样,
  八要八口皮箱大小般长;
  九要罗折裙颜色灿亮,
  十要好云肩金玉满堂。
  哭嫁则是婚礼仪式中女方的典型场景,歌词主要表现娘家母女难舍之情,女儿哭,母亲也哭,母亲《哭嫁女》:“我的乖乖也,我是么样过得,毛干鸽子飞哟,乖乖也,你在屋里泥打水打,给我做过大高(方言:即指家务事、外面事全做了),你到人家去听话罗!儿哎。”
  女儿《哭嫁歌》:
  难为我的爹,难为我的娘,把我拉扯十八年,如今也是白拉我一场。
  难为我的老子,难为我的娘亲,把我扯大不报恩,我是一个忤逆人。
  难为我的哥,难为我的嫂,帮助爹娘把心操,到今日也是白操劳。
  叫声我的弟,叫声我的妹,莫看雀大各自飞,我离家门还要回。
  难为我的婆婆,难为我的婶母,你们教我学做人,今天也没报恩情。
  歌谣最生动的,是女儿《谢陪嫁》:
  娘送儿的陪嫁,两双绣花鞋。脚穿鞋儿踏生地,心中想起娘家来。
  爹送儿,荫蓝竹布衫,自己穿的是补丁,为了女儿着了难。
  哥送妹,打了箱和柜。栽树十年流血汗,辛辛苦苦为妹妹。
  嫂送妹,一对花枕头,鸳鸯戏水鹊登梅,做梦也往娘家飞。
  辞别爹和娘,辞别众乡亲,乌鸦也有反哺恩,我不是那无义人。
  字里行间,流露出女儿依恋娘家的难舍之情。
  婚俗仪式歌谣的重头戏在男方,主要是行四大礼:告祖礼,加冠礼,回鸾礼,花烛礼。
  一是告祖礼:设香案,拜列祖列宗。此仪式在自家堂屋进行,也可去宗祠举行。一般在回鸾(完婚)仪式之前进行,礼生由完婚者主。这项仪式由主礼东家请掌礼先生和乐班进行,告祖词由掌礼吟诵,最少要两名掌礼,乐班十人左右。告祖仪式共有23道程序:从启椟(即开始)“户开亦开,户合亦合,韫椟而藏,用以启沃。”到陈设、省视、总省、初香、迎神、亚香、降神、三香、参神、总香、初献、亚献、三献、总献、享祀、上汤、加餐、点茶、告成、安神、还椟、直到撤撰:“苾芬既洁,神人喜悦,乐备礼成,诸品告撤。”每道程序,都由掌礼吟诵四字四句诗,乐班细吹细打,整套仪式进行有序,虔诚肃穆。
  二是加冠礼:新婚礼生行完告祖礼后,举行此仪式。加冠是新郎命名取大号的仪式。也有20道程序,从陈设(加冠所涉及用的都摆设妥帖)开始:“有德如绳,有榤具馨,加冠陈设,备扬致敬。”到省视、初香、亚香、三香、总香、初献、初加、亚献、亚加、三献、三加:“三加爵升,共庆有成,齐家治国,缉熙于纯。”肃仪、加爵、命字:“龙门命字,雅号流传,美盈楚国,芳溢中原。”酬恩、饮福、赐福、送神,直到第20道程序撤撰,每道程序也吟四句四字诗,整个加冠仪式即成。
  第三是回鸾礼(俗称拦车马):却由男方用花轿接新娘来新郎家,在门前举行的仪式。回鸾时在屋前设香案,置三牲,请列祖诸神下界享祀。回鸾礼也有14道程序:由陈设开始:“亲迎于渭,赖神所蔎,敬陈薄物,以酬仙与。”到省视、迎神、初香、亚香、三香、总香、初献、亚献、三献、享祀、送神、告撤:“珠联璧合,桂馥兰芳,乐备礼成,废撤不逞。”
  第四是花烛礼,通常是在喝团圆酒后举行。喝团圆酒有坐登科席和陪凤凰席之分,登科席是新郎为主座的宴席;凤凰席全由女人相陪新娘,上席的妇女选全村的“全环”女人,席间要吟诗作对,此时还有赶喜酒彩词与《喝团圆酒歌》。团圆酒宴后,掌灯上烛,举行整个婚礼仪式中最为热闹的花烛礼,也叫“周堂”仪式。花烛礼共有19道程序,是几个大礼中最为铺陈的大礼,所谓洞房花烛之夜,即为花烛礼。从催妆开始:“花光灿烂,衣裳新功,明星荧荧,绿云绕绕。”到迎新:“廿载相思,一朝会晤,迎请新娘,昭兹来许。”
  再到陈设、省视、迎神、初香、亚香、三香、初献、亚献、三献、享祀、画眉(由新郎给新娘画眉):“新娘身上,蒸蒸香降,惺眉未工,添笔可将。”点额:“于咒饮酒,惺喜佳妾,赤写交错,梅妆点额。”合晋:“共牢合卺,喜气洋洋,琴调瑟畅,地久天长。”含钱:“钱龙为戏,二美合欢,神佑新娘,七子团圆。”交杯:“酒饮一石,不醉不归,人生最乐,在此交杯。”交拜:“礼行交持,花烛终休,窈窕淑女,君子好述。”送神:“礼主于敬,慎终如始,乐备礼成,诸品告撤。”
  花烛礼至此应为一段落,但在仪式之中,还有大量的《诗经》章句,接下来为:《麟趾》、《绸缪》、《标梅》、《鹊巢》、《桃夭》、《关睢》、《鱼丽》、《楚茨》、《信南山》、《采频》、《蓼莪》、《鸤鸠》、《裳华》等十三篇,接下来是盘新姑娘,说四言八句,此时是三天无大小,可尽欢,直到人洞房,闹洞房、闹洞房前,还要喊“铺床彩词”,闹洞房有“闹洞房词”,通宵达旦,直到《晓堂画眉》:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑,妆罢低声问夫婿,画眉深浅人时无?”
  第二天,拜舅姑,认家人。第三天回门,当天须返回男方,下轿后,过百子桥,喊《百子彩》:“搭桥用凳子,铺上红毯子,新郎牵娘子,桥上叙家子。叫声么妹子,我的娇妻子,你我婚日子,彩礼一盒子。……过桥喊百子,麒麟送贵子,喊完一百子,磨破嘴皮子。”整  整喊完一百句带子的彩头,这最后的仪式才告圆满。这便是极具乡俗风情的孝感婚礼仪式歌谣景观。

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